화요일, 10월 27, 2020
(사)인문연구원 동고송 인문 웹진
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joucica

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변론: 무지주의

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무지주의   < 변론 강독 스케지 >   “ 부자집 아들들로 누구보다 여가가 많은 젊은이들이 자진하여 나를 따라다니며 내가 사람들에게 캐묻는 것을 듣고 좋아합니다. 젊은이들은 때로는 나를 흉내...

주역 5강 : 본모습의 원리

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본모습의 원리   위당 김재희 선생님과 함께하는 주역 마지막 수업이 있었습니다. “주인공아, 주인공아! 남말에 속지 말라. 예 오늘은 남말에 속지 않겠습니다.“ 하고 하루를 시작하라고 하셨습니다. 점이란 근원적인 마음의...

주역: 4강 양월( 陽月)

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      易之為書也,廣大悉備,有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六﹔ 六者非它也,三才之道也。道有變動,故曰爻﹔爻有等,故曰物﹔物相雜,故曰文﹔文不當,故吉凶生焉。역이라는 책은 광대하여 모든 것을 갖추고 있다. 천도가 있고 지도가 있으며 인도가 있다. 삼재를 갖추고 이를 초개니 육효가 된다. 육효는 다른 것이 아니라...

만남 : “근대”

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황지우, “근대”   도시에 대한 최초의 공포는 기차 소리였어요. 남광주에서 “땡”하고 시커먼 쇳덩어리가 화난 것처럼 질주할 때 보리밭으로 도망가 숨어 보았어요. 그 때 막 해남에서 광주로...

[고전공부모임] 소크라테스의 “변론”

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소크라테스의 “변론”   기원전 387년 플라톤 40세에 기록된 소크라테스의 “변론”은 대화체라 잘 읽힙니다. 동시대 동양고전과 비교해 읽어 보고 차이를 느껴보시기 바랍니다. 당시 아테네는 폴리스 500개의 법적...

주역 3강 : 변효 ( 變爻 )

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  변효 ( 變爻 )   是故,闔戶謂之坤﹔ 辟戶謂之乾﹔ 一闔一辟謂之變﹔ 往來不窮謂之通﹔ 見乃謂之象﹔ 形乃謂之器﹔ 制而用之,謂之法﹔利用出入,咸用之謂之神。문을 닫는 것을 곤이라 하고, 문을 여는 것을 건이라 하며, 한 번 닫고 한 번...

만남 : “본다”

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6월 28일 과학자 배석철 선생님과의 만남 사람과 있는 그대로 만나야 한다. 근데 정돈 안돼서 만나면 안 좋으니까 자기의 삶을 정돈하고 나서 솔직하게 만나야 한다. 진실하게...

주역 2강 : 能所 (능소)

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能所 (능소) 인식의 주체가 대상계를 인식 할 때 변한다.   주역 괘를 해석하는 여러 길을 보았습니다. 주역은 변화에 맞추어 반응하는 것이기에 공식을 만들면 안된다고 하셨습니다. 해석이...

오월의 인문학 * 062 518 지산중

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일강 : 윤상원 아이들과 초등학교 때부터 5.18 그날 기억이 기록된 “윤상원 일기”를 읽는 수업이다.  아이들이 윤상원의 삶을 어떻게 느낄까 ?  황광우 선생님이 강의 시작 때...
곽병찬
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